دعت كلية الآداب والعلوم الثقافية نور خالق رضوان لتشريح كتاب الإسلام في جزيرة جاوى لفترة الثالث عشر والسادس عشر الذي ألفه. وأوضح العميد في ملاحظاته أنه اعتبارا من الحلقة 32 فصاعدا، سيعقد المنتدى كل أسبوعين بطريقة هجينة. وهذا يعني أنه على الرغم من أن الوباء بدأ يهدأ ، إلا أن هذا المنتدى سيظل متاحا عبر الإنترنت ، بحيث لا يزال بإمكان المشاركين الذين لا يستطيعون الحضور شخصيا الاستمتاع بهذه المناقشة التعليمية الثنائية النموذجية لكلية الآداب والعلوم الثقافية جامعة سونان كاليجاكا الإسلامية الحكومية.

أوضح نور خالق رضوان أن الدراسة للإسلام الجاوي بدأت بمخاوفه بشأن دراسة المستشرقين الذين يميلون إلى استبعاد الإسلام في دراساتهم عن جاوى. و في نفس الوقت، فإن الدين الجاوي نفسه في باباد ديبونيغورو (نسخة ديبونيغورو) هو الإسلام. طرح نور خالق في مناقشته التي أدارها السيد عزيز الماجستير ، تخمينه بأن الإسلام في جاوى كان موجودا في وقت أبكر من الهندوسية. يمكن رؤية المزيد من التفصيل في الكتاب الذي كتبه.

هو بدأ المناقشة حول كتاب الإسلام في جاوى لفترة الثالث عشر والسادس عشر من خلال طرح الصعوبات التي واجهها عند قراءة المصادر. إن عدم تطابق المعلومات بين مصدر وآخر يجعل من الضروري بذل جهود توفيقية ، أو حتى قبول كل نسخة من المعلومات المقدمة من كل مصدر يحصل عليه. كما تطرقت بعض الأسئلة من المشاركين إلى هذا الموضوع. خاصة فيما يتعلق بصحة استخدام باباد كمصدر تاريخي ، بالنظر إلى أن باباد من المرجح أن يندرج في فئة الأعمال الأدبية. يجيب نور خالق على ذلك بشرح مدارس استخدام المصادر في الكتابة التاريخية.